تصفح التصنيف
ثقافة
مُدن الغُبار البشري ؟!
هي إحدى مدن الغبار البشري،
* سماها صالوست (ت 35 ق.م) قديما مدينة الرخاء والكرم، بل مدينة الرخاء العظمى “Civitas Magna Opulens”،
اقرأ أكثر...
اقرأ أكثر...
شُور الهطّأية .. في الرد على تهميش المركز للأطراف
باجـة القمح: مدينة تونسية، " قاعدة إقليم " على حد تعبير القدامى، أي أنها عاصمة إقليمية،
هي "حاضرة الشمال الغربي ومأوى قراه " كما يقول ابن أبي الضّياف(ت 1874)،
اقرأ أكثر...
اقرأ أكثر...
مخاطبات في القُداس الإلهي والصلوات..إلى روح المُرابطة شيرين أبو عاقلة
مخاطبات في القُداس الإلهي والصلوات
إلى روح المُرابطة شيرين أبو عاقلة هناك في عالم الملكوت
د. زهير بن يوسف
1 - المخاطبة الأولى:
ومما جاء في كتب الفضائل:
أداء…
اقرأ أكثر...
اقرأ أكثر...
الموقع الأثري بيلاليس مايور:
منتزها أثريا وطنيا مهدورا ؟
د. زهير بن يوسف، كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بتونس
1- سهل المعالم والمواقـع:
بيلاليس مايور Bélalis…
اقرأ أكثر...
اقرأ أكثر...
ّسُلوان المُطاع في عُدوان الأتباع” او “مواقف ومخاطبات”
"سُلوان المُطاع في عُدوان الأتباع"
او "مواقف ومخاطبات"
د. زهير بن يوسف
السلوانة الأولى:
بعد مرافقة علمية سريعة له منذ بضعة أيام في مركز المدينة العتيق عاد مكسور الخاطر،…
اقرأ أكثر...
اقرأ أكثر...
رمضانيات..
رمضانيات..
د. زهير بن يوسف
حكاية مخطوط
في جولة له مسائية داخل النسيج العمراني العتيق بإحدى المدن التونسية التاريخية أعرض عن “باب الجديد” و “ساباط السعيّد”، ومال على “الربض…
اقرأ أكثر...
اقرأ أكثر...
سيرة البطل الصوفي بين الواقع والعجائبي: الوليّ سيدي علي الآغا الحامي الرمزي لمدينة باجة أنموذجا
سيرة البطل الصوفي بين الواقع والعجائبي:
الوليّ سيدي علي الآغا الحامي الرمزي لمدينة باجة أنموذجا
د. زهير بن يوسف
تحتل الزوايا والمزارات ومقامات الأولياء عموما موقعا…
اقرأ أكثر...
اقرأ أكثر...